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              居住區環境
              山嶼湖

              ·序言

               

              《善山善水》——離萬物而不爭

              上善若水,從善如流;如水人生,隨緣從眾。

              家喻戶曉,觀音文化是經過長時期在人民群眾中廣泛流傳的,能夠反映部分群體要求和愿望的一種民俗文化。觀音文化的形成與發展,建立在佛教中國化的基礎之上,伴隨著觀音菩薩信仰的不斷深化而成體系。《六祖壇經》云:“慈悲即是觀音,喜舍名為勢至,能凈即釋迦,平直即彌陀。”即是說,觀音已經成為慈悲的象征,是善良、平和、慈愛、包容的化身,被廣大群眾接受和認可,如漢族地區廣為流傳的“家家觀世音,戶戶彌陀佛”。同時,觀音文化涵蓋面非常廣,包括哲學、宗教學、醫藥學、文學、繪畫、雕塑等多個領域,逐漸成為中國傳統文化的重要組成部分。

              然而,觀音文化的善山善水,也是我們本次項目設計的重點。

               

              以下便是本次設計的理念分區:

               

              知書園:             暢音園:                 慧心園:

              破手救火             夢見佛容喜出望外         得寶瓶甘露酒黎民

              自剜手眼救父         一念精誠感宮女           糯米相貽治痼疾

              酒甘露救旱           違逆父命罰做灌園         賣魚感化下士

              須彌山迦葉尋蓮       祝壽前暢言秒旨貶         釣金鱉解苦難

              虔心修佛                                      賣草藥欣逢孝子

               

              ·觀音文化典故

               

              知書園:

               

              ·須彌山迦葉尋蓮:

               

              妙善公主因為心中縈繞著佛祖二字,積久便幻成夢境,竟見釋迦光臨。記住佛祖說得話,往復尋思,想到須彌山白蓮一事,更是喜出望外。妙善公主心中又平白的嵌上一朵白蓮花。

               

              ·虔心修佛:

               

              妙善在須彌山尋蓮途中遇白頭老翁,老翁贈與佛祖給她的佛書,并讓妙善回去好好修行,供奉佛祖。

               

              ·自剜手眼救父

               

              主夷優遵照楚莊王旨意,經多次相勸妙善婚配,但妙善學佛之心堅如磐石,寧死也不婚配。楚莊王下令火燒白雀寺,楚莊王得絕癥,妙善為報答父恩,割腕手眼,獻給父王做藥。藥到病除,感天動地。

               

              ·破手救火

               

              莊王派“巡查宮兒”來白雀寺暗訪,獲知白雀寺的師傅善待公主,為她修行提供方便,大怒,連夜下令火燒白雀寺,妙善得知便破手灑血救火。

               

              ·酒甘露救旱

               

              菩薩現出丈六金身,頭戴錦兜,身披袈裟,手中捧著羊脂白玉凈瓶,瓶中插著甘霖柳枝。一天菩薩世間旱災,因此就變成了一個漁婦,教人誦經,恩惠百姓。

               

              暢音園:

               

              ·祝壽前暢言秒旨貶:

               

              妙莊王讓妙善聘選駙馬,她決定虔心修佛,如不情愿。妙善暢言人人不要都享受這榮華富貴。妙莊王怒發妙善往灶下去充執婢女。故:立志如金石,寧為挫折渝。

               

              ·違逆父命罰做灌園:

               

              妙善情愿終身修道,舍身佛門,若然違背了信誓,永墮泥犁,萬劫不復。妙莊王到此,不覺震怒,便命將妙善公主貶入御花園,充當澆花灌水的雜役。妙善非但不回心轉意,信道的心,益發堅決。

               

              ·夢見佛容喜出望外:

               

              妙善公主心中有佛,幻成夢境。并不當是夢境了,認定是我佛來指點她迷途,妙善將來得成正果。不遠千里到須彌山的白蓮花。

               

              ·一念精誠感宮女:

               

              妙善不改變修道的信念。一方面編織草履,一方面卻一念誠心地念佛到深夜。宮女永蓮受到公主的同化,妙善求父王如了小妹修行的夙愿,造七級浮屠。

               

              慧心園:

               

              ·釣金鱉解苦難

               

              觀音菩薩云游粵海之濱,聞海中還出了一件怪事,為民間大害。化身為漁人,來到海濱,結那寶索金鉤,擒那怪物。菩薩便將金鱉放入白蓮池中,教它悔過修心。

               

              ·買草藥欣逢孝子:

               

              菩薩游蹤,遇善人荊石。荊石聘請名手畫家,畫一千幅菩薩法相,施舍民間,使他們一心向善。菩薩留八幅畫給荊石,便又化為一個賣草藥的行腳醫生,暗中觀察那來往的行人,細辨忠奸賢佞。

               

              ·糯米相貽治痼疾:

               

              妙善大師等三眾行逕村莊,聞老者述一小官脾虛之癥,不易治愈,故難定方。妙善用袋子中糯米谷做糯米漿。用后小官大有氣色,贈送囊中數升谷作了種子。故有“此日留佳種,他年萬頃禾。”

               

              ·賣魚感化下士:

               

              菩薩向東海而行,化作一漁婦,入市賣魚。教眾人熟讀《普門品》、《金剛經》經書。眾感慶幸,有緣渡眾生之理。故有佛法無明鏡,有緣渡眾生之說。

               

              ·得寶瓶甘露酒黎民

               

              一年大旱,觀音菩薩路過此地,生憐憫之心,施降甘露以拯救陽翟黎民百姓。陽翟城的黎民百姓奔走相告,百姓都感到觀音菩薩降酒甘露,從此,陽翟一帶風調雨順,五谷豐登。


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